El Patrimonio de Rapa Nui ¿está en peligro?, lamentablemente quizás la respuesta es Sí, debido a la falta de restauración y conservación de algunos de sus centros ceremoniales más importantes, como lo son por ejemplo el Ahu Akahanga y el Ahu Vaihu.
Y a continuación me surje inmeditamente otra cuestión:
¿Que hace el gobierno de Chile con los ingresos provenientes de los tickets de acceso (en especial de los tickes que cobran a los extranjeros) para visitar los sitios Patrimonio de la Humanidad en Rapa Nui ?
Para todas las nacionalidades (la única excepción son los chilenos) la entrada para los Parques de Rapa Nui es de 30.000 Pesos Chilenos, que al tipo de cambio de hoy (ago-2010) equivalen a 58 USD (dólares americanos) o 46 € (euros).
Esta entrada da acceso "todos" los sitios arqueológicos pero sólo es exigida en el Volcán de Rano Raraku y en el Centro Ceremonial de Orongo, a los que se puede ingresar una única vez.
Lo que también quiere decir que se pueden visitar decenas de Ahus, incluso los principales Ahus con los Moais más significativos y conocidos de la Isla, las cuevas, otros volcanes, los miradores etc. sin necesidad de pago.
Pero el acceso al Rano Rararaku vale mil veces los 46 € que cobran por entrada, a mi me resulto el lugar más interesante desde el punto de vista histórico y arqueológico de la isla.
Y sinceramente considerando la gran cantidad de sitios arqueológicos que hay repartidos por toda la isla el precio no me parece excesivo, más aún si la comparamos con el Taj Mahal, el emblemático monumento de India que "araña" de la cartera 16 € por un solo edificio.
Lo que también quiere decir que se pueden visitar decenas de Ahus, incluso los principales Ahus con los Moais más significativos y conocidos de la Isla, las cuevas, otros volcanes, los miradores etc. sin necesidad de pago.
Pero el acceso al Rano Rararaku vale mil veces los 46 € que cobran por entrada, a mi me resulto el lugar más interesante desde el punto de vista histórico y arqueológico de la isla.
Y sinceramente considerando la gran cantidad de sitios arqueológicos que hay repartidos por toda la isla el precio no me parece excesivo, más aún si la comparamos con el Taj Mahal, el emblemático monumento de India que "araña" de la cartera 16 € por un solo edificio.
Lo que me indigna y me cabrea es que hayan en Rapa Nui una gran cantidad de yacimientos sin restaurar, sin protección, ni preservación...
En el Rano Rararaku conocí a un chico francés afincado en Chile, que sintió lo mismo, incluso el fue mas allá y para buscar una explicacion visitó a una arqueologa de la Isla y esta lo envio a hablar con un especialista en restauración Rapanui para saber porque.
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| Rafael Rapu (cortesía de François) |
El restaurador y conservador es el Sr. Rafael Rapu, una persona entrañable de unos conocimientos inmensos de su cultura, nos recibió en su casa, nos enseñó fotos de sus trabajos y se emoció mucho cuando nos mostró las fotos del levantamiento y puesta en píe de los moais del Ahu de Tongariki.
Con el que estuvimos hablando sobre algunos de los misterios de la isla como por ejemplo el transporte de los moais, tiene una teoría totalmente lógica, que nos ilustró con un moai de madera que tallo el mismo y con el que lo veis en la fotografía.
También hablamos sobre la ausencia de fondos para la restauración y preservación de numerosos Ahus, como lo son que mencionaba antes: el Ahu Akahanga y el Ahu Vaihu, también hablamos de la cultura y la identidad de los Rapanuis, de que no existe un verdadero Centro Cultural que proteja y difunda esta cultura y de los Rapa Nui como Nación.
Rafael participó como contratista local en la reconstrucción y preservación de varios Centro ceremoniales entre ellos el impresionante Ahu de Tongariki, se trataba de un proyecto de la Unesco con fondos del gobierno Japonés y también participó en la reconstrucción del centro ceremonial de Orongo, del que realiza aún trabajos de preservación cuando se lo encargan.
Ahora se plantea el reto de reconstruir y proteger el Ahu Akahanga y el Ahu Vaihu el más completo según sus conocimientos y no tiene financiación ni siquiera para el anteproyecto, que tiene un valor monetario de unos 3.000 o 4.000 euros, en mi opinión insignificante para estructuras que son Patrimonio de la Humanidad.
François se metió activamente en el tema y está preparando una solicitud de fondos a la Embajada Francesa en Santiago de Chile, para que Rafael pueda preparar su anteproyecto, fondos que si se aprueban pueden tardar un año en llegar a Rafael.
A continuación deberá presentar el proyecto en Unesco y al gobierno de Chile y solicitar los fondos del proyecto, que ya serán de otros montos y tardaran años en llegar, si es que llegan.
Mientras... el tiempo pérdido no se recupera, la erosión no perdona y seguirán deteriorando aún más las estructuras.
¿Son los visitantes de Rapa Nui los que deben ocuparse de intentar conseguir fondos para proyectos de su conservación y restauración?
¿No sería mas lógico que se encargue de captar fondos para la restauración y conservación el Gobierno de Chile, ya que "arrancó" la Isla de la Polinesia y se la apropió?
¿Donde va el dinero que se recauda en Rapa Nui, si no se emplea en restaurar los sitios? Ahora mismo el Centro Nacional de Conservación y Restauración de Chile no tiene ningún proyecto activo en Rapa Nui, según lo que consta en su Web.
La única inversión activa que vi en marcha fue la construcción de un centro de interpretación en Orongo... ¿es necesario un centro de interpretación cuando se estan dejando estropear y erosionar cientos de yacimientos arqueológicos? ¿que es más importante y que es más urgente? ¿Que dice la UNESCO de todo esto?
Y si bien es importante que están en peligro restos arqueológicos del Patrimonio de la Humanidad, considero más importantes los deseos, los sentimientos y las emociones de los Rapanuis.
Quedó grabada en mi memoria la emoción de Rafael cuando nos enseño las fotos de los trabajos en los que el participó activamente para levantar los moais de sus ancestros... sinceramente su emoción, me estremeció.
Ahora mismo me es imposible imaginar que podría sentir toda la etnia Rapanui si logran restaurar el Ahu Akahanga donde se dice que fue enterrado el rey Hotu Matuá quién según las leyendas y tradiciones Rapanuis desembarcó y pobló con su gente la Isla, dando origen a lo que hoy conocemos como la cultura Rapa Nui.
Ahora mismo me es imposible imaginar que podría sentir toda la etnia Rapanui si logran restaurar el Ahu Akahanga donde se dice que fue enterrado el rey Hotu Matuá quién según las leyendas y tradiciones Rapanuis desembarcó y pobló con su gente la Isla, dando origen a lo que hoy conocemos como la cultura Rapa Nui.
Ahu Akahanga en Agosto de 2010
Espero que algún día este Ahu sea restaurado y preservado conforme a la importancia que tiene para los Rapanuis, a pesar de algunos que sostienen que los Ahus no deben ser restaurados porque eso deja constancia de las guerras que hubo en la isla.
En parte tienen razón, pero dejar un Ahu en el suelo sin restaurar, no significa que no deba conservarse y preservarse de la erosión.
Y por último, si hay que escoger un Ahu para dejar en ruinas, yo y creo que todos los Rapanuis, no escogeríamos el Ahu Akahanga por la historia o leyendas que encierra.
